水调歌头赏析：第一句：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。赏析人固然有悲欢离合，月也有阴晴圆缺。她有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾，自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢？词人毕竟是旷达的，他随即想到月亮也是无辜的.。既然如此，又何必为暂时的离别而忧伤呢？这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。从语气 …
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1、说文明话、办文明事、做文明人。2、学道德模范，树文明新风，促社会和谐。3、明是非、知荣辱、立志向、修言行。4、礼貌诚信，为人之本。5、爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。6、愤怒从愚蠢开始，以后悔而告终。7、加强思想道德教育，弘扬中华传统的美德。8、文明之语我来讲；礼仪之星我来当。9、文明礼仪，从我做起。10、道德是做人之本，创业之策，为政 …
十二生肖属相的排序第一个是老鼠，第二个是牛，第三个是虎，第四个是兔，第五个是龙，第六个是蛇，第七是马，第八是羊，第九是猴，第十是鸡，第十一个是狗，最后一个是猪，为什么是这样排序呢？相传远古时候人类是没有属相的，天庭上的玉帝为就想从众多动物里面选12种作为人类的生肖属相，说那12种动物最先赶到天庭就选哪12种动物作为生肖 ，到了选举生肖的那天，所有动物都争先恐 …
明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？出自苏轼的《水调歌头》：转朱阁,低绮户,照无眠.不应有恨,何事长向别时圆.皎洁的月光的转入红阁楼,低斜映在楼阁的窗棂上,照着因思念家乡、亲人而无法入眠的人.本应不该有遗憾,但是月儿为何总是无情的向分别的人以示团圆呢?这首词是苏轼与弟弟分别后,在月夜下,凝望着皎洁的圆月,思乡之情跃然笔下.全文表达了苏轼的 …
次：停泊，临时驻扎和住宿。次北固山下：在北固山下临时驻扎时（所见）。参见唐 王湾《次北固山下》：客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。“次”的意思：停泊。《次北固山下》是唐代诗人王湾的作品。此诗以准确精练的语言描写了冬末春初时作者在北固山下停泊时所见到青山绿水、潮平岸阔等壮丽之景，抒发了作者深深的思乡之情。 …
行行重行行佚名 〔两汉〕háng háng zhòng háng háng ，yǔ jun1 shēng bié lí 。行行重行行，与君生别离。xiàng qù wàn yú lǐ ，gè zài tiān yī yá 。相去万余里，各在天一涯。dào lù zǔ qiě zhǎng ，huì miàn ān kě zhī ？道路阻且长，会面安可知？hú …
这首诗抒发了作者客居灞上而感秋来寂寞,情景萧瑟.首联写灞原上空萧森的秋气,秋风秋雨已定,雁群频飞；颔联写在他乡异土见落叶时的酸楚和寒夜独处时的悲凄况味；颈联写秋夜寂静,卧听滴露,孤单无依,与僧为邻,更进一步写出孤独的心境；尾联抒发诗人的感慨,表达怀才不遇,进身渺茫的悲愤之情.全诗意境浑厚,情景交融,写景朴实无华,写情真切感人.《灞上秋居》是唐代诗人马戴所作的 …
《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，是我国现存医书中最早的典籍之一，是我国劳动人民长期与疾病做斗争的经验总结。成书亦非一时，作者也亦非一人。起源于轩辕黄帝，代代口耳相传，后又经医家、医学理论家联合增补发展创作，一般认为成书于春秋战国时期。在以黄帝、岐伯、雷公对话、问答的形式阐述病机病理的同时，主张不治已病，而治未病，同时主张养生、摄生、益寿、延年。是中国 …
用“察察为明”最好。这篇文章内容还出了两个成语“三豕涉河、“三豕涉河”，与“以讹传讹”意思相近。 如果要用以讹传讹概括，那只能说是文章体现的是不要以讹传讹。吕氏春秋"察传"中有两个成语1.“三豕涉河”.后多以喻文字的讹误.2.“豕亥鱼鲁”谓书籍传写或刊印中的文字错误. 大母猴应该是大猕猴。下面的是关于玃的一些说法，其中有提到大母猴。 我国古籍中记载着一种名 …
冰心的散文集有：《闲情》、《超人》、《平绥沿线旅行记》、《关于女人》、《还乡杂记》、《我们把春天吵醒了》、《樱花赞》、《拾穗小札》、《往事》、《南归》等。冰心原名谢婉莹，福建省福州市长乐区人，中国诗人、现代作家、翻译家、儿童文学作家、散文家、社会活动家。冰心文学作品中所体现的宽广人性是它的生命力，那富有声音的作品，以及对人性的一种侧面的仔细的洞察，赋予我们以 …