一生一世美人骨古代篇_一生一世美人骨古代篇续写

原文选段 “色授魂与,心愉于侧”


出自: 西汉司马相如《上林赋》

若夫青琴、宓妃之徒,绝殊离俗,妖冶娴都,靓妆刻饰,便嬛绰约,柔桡嫚嫚,妩媚纤弱。曳独茧之褕绁,眇阎易以恤削,便姗嫳屑,与俗殊服,芬芳沤郁,酷烈淑郁;皓齿粲烂,宜笑的皪;长眉连娟,微睇绵藐,色授魂与,心愉于侧。

补充:《上林赋》是西汉辞赋家司马相如创作的一篇赋,是《子虚赋》的姊妹篇。此赋先写子虚、乌有二人之论不确来引出天子上林之事,再依次夸饰天子上林苑中的水势、水产、草木、走兽、台观、树木、猿类之胜,然后写天子猎余庆功,最后写天子悔过反思。全赋体现了汉代赋作品规模宏大,辞汇丰富,描绘尽致,渲染淋漓,气势恢宏的特点。

赋作家司马相如(约前179—前117年),字长卿,蜀郡成都(今属四川)人。汉景帝时为武骑常侍,以病免职,后曾与枚乘、邹阳同为梁孝王门客。因为善辞赋而受到汉武帝赏识,召为郎,升孝文园令。此赋创作于汉武帝时,具体时间不详。朝廷铲除了逞强斗富的诸侯王,处于大一统全盛时期。但帝王变得贪图享受起来。司马相如很想归劝,但却想不到合适的办法。正好,皇帝命他为自己写一篇长赋,于是他挥笔创作。

《上林赋》为汉代文学树立了光辉的典范,因而,是一部具有划时代意义的作品。司马相如写此赋,一方面是为了显示自己的才华,因此他洋洋洒洒写了2000多字;二来,他也是为了劝诫汉武帝不要沉迷于歌姬之美,要励精图治。因此,原作写“色授魂与,心愉于侧”其实是讽喻式的。

“色授魂与,心愉一侧。”这是小说中反复提到的一句古文,其实这句话的出处是司马相如的《上林赋》,是用来形容女子貌美的一句话。

周生辰和时宜比起来,应该是时宜的相貌更出众一些,不过周生辰的美人骨还是无人能及的。

《上林赋》中的一些片段话语与《一生一世美人骨》剧情内容不谋而合,还能凸显剧作的意境。

“一生一世美人骨”原文(节选):“无是公听然而笑曰:楚则失矣,齐亦未为得也。夫使诸侯纳贡者,非为财币,所以述职也;封疆画界者,非为守御,所以禁淫也。

今齐列为东藩,而外私肃慎,捐国逾限,越海而田,其于义故未可也。且二君之论,不务明君臣之义而正诸侯之礼,徒事争游戏之乐,苑囿之大,欲以奢侈相胜,荒淫相越。此不可以扬名发誉,而适足以贬君自损也。”

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