1，祸水是从女人的角度出发，尤其是美丽的女子，由于男人的觊觎之心，导致一连串的事情发生，小至兄弟家人，大至国家。2，男人娶女人，从亚当夏娃造人运动开始就已经注定，更多的从传宗接代出发，当然不排除生理需要。其实女人蛮冤的，由于外在的变化导致自己背上了“祸水”的称号！可悲！可怜！可叹！
虽然有这么一句话，但说这话的人都是对女人贪恋而不是爱恋而造成了后果后而说出的。
从本意上说，从过来人嘴里说，这是一句低俗的隐晦解释，就是男人贪恋女人身体里的淫水，仅仅只是感官上的感受而就会迷失自己，待酿成后果后不知自责，却怪罪是女人的淫水而害了自己，便称这淫水为祸水。
下一句：男人是萧墙。
意思是男人和女人之间的本质不同，他们看到一些事情的态度不同，所以说在处理一些问题的时候，表现出来的神情，以及他心里的素质都是不相同的，面对各种不同的东西的时候，我们所能够做到的只有让自己充分的冷静。
在学习到的历史中，有一个成语早已根深蒂固。它让所有闭月羞花、沉鱼落雁的容貌，在历史的兴衰、王朝的更替面前，承担了塌天的罪名，从而抹杀了那些红颜们的所有风华，只剩下祸害的名声来警示着历代帝王。这就是“红颜祸水”。一旦国破家亡，那些文人德史官，都要把祸国殃民的罪行锁定某一个女人，而从来都不去找那些昏君佞臣的过错。
自古贤良皆寂寞，唯有祸水留其名。所因者，不过就是所谓的“祸水”都是美女。一顾倾人城，再顾倾人国。因美获罪，因美而名扬千古。昏君沉湎酒色，不理朝政，致使天下大乱，民不聊生，百姓为了活命，揭竿而起，从而京山丢弃，天下易主。昏君面子上过不去，不肯承认是自己荒废国政，于是便把一切罪行都推给了女人。于是“红颜祸水”这四个字，也就应运而生。
比如，历史上有哪些“红颜祸水”呢？从亡夏的妹喜到亡殷的妲己，再到褒姒、西施、貂蝉、杨贵妃等等都是红颜祸水的调调。就是说这个概念认识是自古就有，而非是后世某一个时代发明的。
也许有人问“祸水”到底是出自于哪里？“红颜”者，有姿色的女子，美丽女子也。大约来自曹植的赋《静思赋》中的“红颜晔而流光”一句，而“祸水”一词，来自《汉书》，汉成帝因宠幸赵飞燕和赵合德姐妹，被人比喻为“祸水”，而汉朝的衰弱，正是从此时开始的，之所以比之为水，是据道家的”五德轮回“之学，朝代之间，相生相克，犹如五行之道，秦为木德，灭木者火也，故汉为火德，而灭火者必水，因赵氏姐妹与皇帝日日饮宴，声色欢娱，而不理朝政，故懂星相之数者讽刺姐妹二人为灭汉之“祸水”。
能做祸水的女人，也不是每个女人都能做到的。那是美丽的、有手段的女人。
有时美丽的女子，本身很好，只是男人要争夺，这是古代中国（外国也有）男权的特征：征服并拥有。
有的女子也许不那么美丽可是手段残忍这才是真正的祸水，但是这不是女人的专利。这句话，总的来讲，是男权主义的产物。
因为中国历史上有那么几位红颜，曾酿成的错误，给百姓带来了惨不忍睹的灾难。
古代历朝历代美女多不胜数，红颜原本指年轻红润姣好的面容脸色，后引申为处于青春妙龄、百媚千娇的绝色美女，但是其中能称为祸水的其实寥寥无几，更多的只是背锅而已。
至于背锅的关键就是历来对美女人生的形容，比如现在说的红颜祸水，还有红颜薄命，关于男人对美女的态度则是冲冠一怒为红颜、英雄难过美人关。
红颜祸水可以说是数千年来人们群众在生活之中总结出来的经验之谈，指的是貌美艳丽的女子往往容易成为祸害的根源。
清则人亡正息，重则亡国灭祖。
因为古代的人对于当权者，无德无政不敢批评，只能从身边的美女着手。把所有的不公平叉压在女性身上。
这是一种不负责任和不道德的行为。也是对女性的一种歧视。正是因为有这些原因，才会有红颜祸水这一出处。
红颜祸水就是说长的特别好看的女人一般都会因为她的美貌而破坏事情，比如一个女人长的太美她身边的好多男人会因为她引起纷争，会因为想要得到她去做一些不太好的事情，还有的就是好多时候男人会为了漂亮女人做一些违背原则的事
端庄大方得体，而不是漂亮就惹人喜欢，轻浮放荡做女人的大禁。