愚公移山,不是头脑一时发热,而是经过深思熟虑的。首先,他移山的目的十分明确。“惩北山之塞,出入之迂”,深受交通阻塞之苦，要绕远道儿。全句是说苦于北山挡道,出来进去要绕远,很不方便，为了方便节省时间，只能移山。
表现了我国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力,“人定胜天”只要不怕困难,坚持斗争,定能获得事业上的成功。
我们来看一看愚公移山的经过：
首先表明两座山大与高，太行、王屋二山的面积、高度。衬托移山的艰难。愚公要移山,山越高大,移山的任务越艰巨愚公的品质也就越突出。
其次愚公主张提出移山,家里人提出运土方案,率领几人便马上开始行动。
再次愚公和智叟的对话,愚公坚信可以移山。智叟目光短浅,阻止愚公移山。
最后天帝被愚公的诚心感动了,派神将山背走了,愚公的愿望实现了。
愚公移山最后成功的事情,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力,说明了要克服困难就必须下定决心,持之以恒,坚持不懈的道理。
人定胜天。
中国人自古以来，就有一种无畏的精神。面临艰难困境，中国人首先想到的，是怎么克服，而不是服从。
发大水怎么办？大禹治水，三过家门而不入。
山挡路怎么办？愚公移山，子子孙孙无穷匮。
天九阳怎么办？后羿射日，射其八而留其一。
天漏洞怎么办？女娲补天，炼五彩石堵窟窿。
被淹死怎么办？精卫填海，誓要填海平心忿。
。。。。。。
钻木取火，仓颉造字，女娲造人等等，各种经典神话故事表明，所有事都是可以人为的。
面对匈奴入侵，可以多少年，多少代人誓死抗击，至汉武大帝时期，可以霸气的喊出：明犯强汉者，虽远必诛！
同样，面对蒙古铁骑，国破家亡的情况下，依然会有无数个文天祥站出来。虽然最终国家亡了，但刻在骨子里的坚强，却依然存在。
面对八国联军侵华，日军全面侵华，那深入骨髓里的民族大义，让无数的革命先辈举起旗帜抗争，最终成功自主，更成为五常之一。
国家刚刚成立，国家环境遭的一塌糊涂，1949国庆，国家领导人都在提心吊胆，因为我们国家太穷了，太惨了，什么都没有。
但是呢？面对列强的压迫，不是屈服，跪舔，而是夹道里求生。
唯有：砥砺奋进。
10年不够，30年，再不够，50年，70年！
毛泽东思想，邓小平理论，三个代表，科学发展观，特色社会主义，中国梦！
勤勤恳恳的一代又一代中国人，就是凭着大无畏的抗争精神，砥砺前行，忍辱负重，我们强大了，站起来了。
我们有了DF-17，DF-41，我们有了世界第二大经济体，有了基建狂魔称号，有了全世界最长的高铁，甚至在芯片领域，我们也占有了一席之地，虽然仍旧落后，但我们依然在坚定前行。
因为：子子孙孙无穷匮也！
您看到了么？我们强大起来了，这盛世，如您所愿！
当时的人们爱好和平，只求有地种，有饭吃，有衣穿，亲人团聚，仅此而已。可如果连这些基本的要求都没法满足，那么不管他多么庞大，多么厉害，必定要推倒他，哪怕付出的代价很庞大，可也不会做案板上的鱼肉任人宰割。古代人如此，现在人亦如此！
反映了当时人们想要征服自然,造福子孙后代的愿望.文章通过愚公移山成功的事情,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力,说明了要克服困难就必须下定决心,持之以恒,坚持不懈的道理.无论遇到什么困难的事...
当时我们读书时，学习这篇课文，认为中心思想是反映了古人希望战胜自然，改造自然，激励人们怀揣梦想，为梦想奋斗终身。这对于引导青少年的世界观有着积极的作用。事实上，愚公自己也明白，靠自己的力量是不可能挖平王屋和太行两座大山，所以他才说，自己挖不平不要紧，自己倒了，还有自己的儿子接着挖，儿子倒了，还有孙子，曾孙接着挖，子子孙孙无穷尽，总有一天能铲平家门口的两座大山。
其实，愚公的话很有哲理，与毛主席说的“世上无难事，只要肯攀登”，有异曲同工之妙。因为世界上任何事情，只要你想去解决，愿意去解决，终归能找到方法。即使自己这代人没有完成任务，但终归离目标更近一步。
比如我国自主研制的“两弹一星”，如果按当时国家条件，正如愚公面临的困难，外国人觉得中国根本不可能研制出来，正是因为有以邓稼先为首的科学家们发扬了“愚公移山”精神，不怕苦，不怕累，硬是“痴人说梦”，在上世纪六十年代研制出“两弹一星”，在国际上抵制了帝国主义对我国的武力威胁和核讹诈，为保卫国家安全和世界和平作出辉煌功绩。
终上所述，我觉得现代人需要有点愚公精神。
我的观点是，愚公不愚，智叟不智。
人们都说愚公很傻，这么大的两座大山，就算子子孙孙挖下去，几千年也挖不掉的，这一点愚公其实心知肚明，要不然愚公就是个白痴，但是他故意不说，其实是不能说，这叫天机不可泄露。至于智叟只是说出了普通人都明白的道理，并不高深，洗衣做饭的老妇人也能看出来。
注意，我们不能用现代人对自然的认识水平去衡量几千年前的愚公。在当时人们内心敬畏天神，认为那是一种超自然的力量，如果能够感动到天神，那么一切问题就迎刃而解。由于愚公的锲而不舍，不出所料，最终感动天神，天神派了大力神将两座大山移走了。
所以说，愚公是智者，他早就懂得如何利用神的力量来解决自己没有能力解决的问题。当然，这是基于当时的认识水平。为了实现梦想，他可以吃苦再吃苦，坚持再坚持。
讽刺的是，像智叟这样的智者却只看到了事物的表面，显得很肤浅。
放在几千年后的现代，当然智叟更理智，更客观，愚公就是个大笨蛋，甚至是白痴，但寓言毕竟是几千年前写的。
下面附寓言白话文：
传说很久以前，在冀州以南、河阳以北有两座大山，一座是太行山，一座是王屋山，山势雄伟，方圆七百余里。
在山的北面，住着一个叫愚公的老汉，头发胡须都已经白了。他家的大门，正好面对着这两座大山，每次出门都要绕好远的路才行，非常不方便。
愚公下决心要带领着全家老小，把这两座大山挖掉。于是他们就一起干开了，挖下的泥土石块，他们就运到渤海边上去扔掉，他们干得非常投入，一年四季很少回家休息。
有一个精明的老汉，叫智叟，他劝愚公说：“你这个人可真傻，这么大岁数了，还能活几天？怎么可能搬动这么大的两座山呢？”
愚公却说：“我看你呀，比我还傻呢。我是老了，活不了几年了，可我死了还有儿子，儿子死了还有孙子，孙子又会生儿子，子子孙孙是没有穷尽的，可这两座山却不会增高了，我们总有一天会把它挖平的！”
后来，愚公挖山的事让天帝知道了，天帝被愚公的顽强精神所感动，派了大力神下凡，把两座山背走了。
从此以后，冀州和汉水的南面，就再也没有高山阻挡了。
愚公移山的故事，反映了当时人们改造自然，改变命运的决心和毅力，通过坚持不懈的努力，用最苦，最笨的办法，做着最理想，最智慧的事情，如果他没有超大的宏伟理想，没有持之以恒的坚忍，先感动了自己，而后才能感动上帝，所以人类追求聪明智慧首先应从愚笨开始。
愚公移山的故事是一篇励志故事，反映了当时整个社会人们朝气蓬勃，乐观豁达，积极进取的精神以及对理想的坚定，反映了劳动人民改造社会资源，征服大自然，以及对美好生活追求的愿望。
首先分析愚公移山故事产生的背景：战国时期是一个诸候纷争的年代，也是一个去旧迎新，创新发展的时代，社会正处于大变革时期，思想活跃，百家争鸣，人们以喜悦心情迎接新事物新思想，整个社会是积极向上的。当时虽然生产力落后，但是铁器手工具的应用，大大改善了农业生产。新思想新工具新面孔陆续登上了历史舞台，整个社会焕然一新，爆发出当时人们心中热情和雄心壮志，愚公移山的故事诞生了，故事直接反映当时劳动人民改造社会，改造自然的美好愿望。歌颂了劳动人民战胜大自然的顽强斗争精神。
第一反映了劳动人民征服大自然的宏伟抱负。愚公，一个普通的年近九十的老头，没有人没有有钱没有本事，但他豪气冲天，要把大山，王屋两座大山险峻的地方挖平，开出一条通向外面畅通的道路，于是马上开家庭会议，号召大家积极行动起来，这是一种怎样的精神？面对大自然险恶的环境，不退缩不畏惧，用尽微薄的力量尽量去改变，体现了劳动人民征服大自然伟大抱负，再显了劳动人民勤劳勇敢智慧的高贵品质。
第二反映了劳动人民持之以恒，坚持不懈改变大自然的坚定决心。愚公老头身体力行，真抓实干，带家里成员三个人，凿山挖土，愚公移山拉开了序幕。而且还加入了新的成员，村中邻居寡妇的儿子，一个七八岁的小孩子也来帮忙。面对智臾的嘲笑，愚公不亢不卑，充满自信，只要我们家世世代代子孙都来挖山，山一定会挖平。愚公这种坚定不移的决心，一定会有一条通向外面世界的光明大道。
第三反映了劳动人民一定战胜大自然的雄伟气魄。愚公移山的精神，精诚所在金石为开，首先是感动了邻居，连一个小孩也来助一臂之力，再是感动了山神和天帝，让大力神儿子把大山搬走了，这不是封建迷信，这是一种信念和执着，面对艰难险阻，只要你有恒心和毅力，就一定能成功，拥有这种胸襟和宏伟气魄，大自然也会向你低头。
总之愚公移山的故事，反映战国时期整个社会的进取精神，劳动人民乐观向上精神面貌，愚公就是中华民族劳动人民的杰出代表，是我们后代人学习的榜样。
愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民对美好生活的幢景和向往。为了一条康庄大道，他们坚韧不拔，奋斗不息，子子孙孙挖山不止。用智叟的话说，他们在干一件没有尽头，豪无希望的蠢事。殊不知，正是这种勇于干蠢事的精神感动了上帝，最后把两座大山搬走了，愚公移山成功。
当代的一些青少年也会认为，当年的愚公确实很蠢，你不会移民吗？难道非得在一棵歪脖树上吊死不可吗？这说明他们经历有限，阅历不深，不知道幸福生活的来之不易。
学习愚公移山，重在学习愚公精神，干一番事业，做一件事情，只有奋力拼搏，百折不挠，才能取得成功。当然，也不能一味蛮干。
“愚公移山”的故事出自《列子?汤问》第五章，讲述的是愚公不畏艰难，想用双手挖开两座大山，最终感动天帝而将山挪走的故事。这个故事说明了在当时生产力极不发达的条件下，人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。
“愚公移山”是一篇具有朴素唯物主义和朴素辩证法思想的寓言故事，反映的主题思想是“恒道”。借助愚公形象的塑造，通过“智叟”与“愚公”的对话，展现了“智叟”之愚和“愚公”之智。告诉人们做事要持之以恒，坚持不懈，才有可能成功。反映了中国古代劳动人民改造自然的雄伟气魄，表现了中国古代劳动人民的信心和顽强毅力。
中国古代劳动人民朴实勤劳，相信“人定胜天”。年近90岁的愚公住在太行、王屋两座大山的对面，出行非常不方便，就召集家人商量挖平大山，疏通道路。智叟讥笑愚公，阻止他干这件根本不可能完成的事，说愚公太愚蠢了，简直是异想天开。愚公回答说：“智叟你太顽固了。即使我死了，还有儿子在啊；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子，；子子孙孙无穷无尽，可是山不会增高长大，还怕挖不平吗？”智叟无言以对。愚公对智叟的批驳，和关于山与人之间关系的分析，展示了愚公进步的哲学思想，讲的是在一定条件下事物之间的关系可以发生转化的道理。
现代文学家、翻译家金克木在《金克木集?第4卷》中评论说：“《列子》讲的道理是自然无为，矛盾无理，因为自然不讲道理，努力常是白费，结果往往和预料相反。也就是说势胜过了理。愚公移山愿意在于打破世人急功近利的眼光，应像愚公那样忘怀以造事，无心而为功。”
伟大领袖毛主席在1945年“中国共产党第七次全国代表大会”上，就以《愚公移山》为题目作了闭幕词。毛主席把帝国主义和封建主义比作两座大山，要求全党以愚公自诩，坚决打到帝国主义和封建主义，建设一个崭新的人民当家做主的新中国。
愚公移山的做法看似很愚蠢，但他的观念却很值得我们学习。只要我们有愚公那种坚定的信念和顽强的毅力，无论多么困难的事情都能做到。像毛主席要求的那样：要敢于面对和正视困难，坚信自己可以掌握自己的命运，脚踏实地，坚持不懈地去排除困难，胜利一定属于我们劳动人民。
答：反映了当时人们想要征服自然,造福子孙后代的愿望.文章通过愚公移山成功的事情,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力,说明了要克服困难就必须下定决心,持之以恒,坚持不懈的道理.无论遇到什么困难的事...
愚公移山反应了当时人民的守旧思想，对故里的眷念，也正如现在说的那样，在家千日好，出门好点点。
再一个反应了人民改造山河故人的决心，只有有毅力，就不怕山高路远。
正如毛主席说的那样，排除万难去争取胜利?。
我不相信现在还有像愚公这么傻的人！不管是哪个人、哪个国家，都像愚公移山这样蠢干，国家不灭绝才怪。试问：放在现实中你会这样干吗？
愚公移山的故事出自《列子.汤问》中的寓言故事。
主要反映了当时的人们在面对大自然带来的种种困难面前毫不退缩，无所畏惧，坚信人定胜天。只要行动起来，不辞劳苦，持之以恒，加之必胜的信念，终将能够战胜一切困难险阻。
现在看来，也许会觉得有点愚不可解，但是从另一面来看，确恰恰时刻在督导我们面对一切问题时必须要有这种冲劲和使命必达的信念。行动起来比一切妄想来的有价值！
愚公移山的故事，说明了愚公改天换地的坚强意志，用挖山不止的精神，反映了愚公坚强不屈的信心。不管做什么事情，只要有恒心，坚韧不拔，总会得到好的结果。
山不会增高，贵在坚持，愚公用他坚强的意志，教育人们做事持之以恒，不要半途而废，任何困难都能克服，他的精神激励人们，改变环境，造福后代。
“愚公”原意就是愚蠢、笨拙的男人，而“愚公移山”这则寓言故事，借助“愚公”的“愚（实际上是大智若愚）”来讴歌那些坚韧不拔、持之以恒、功在当今、利在后代的千千万劳苦大众。
朴实勤劳是中华民族的优良传统，没有愚公移山的精神就会知难而退、望而却步，就没有人类的向前发展。愚公与智叟的对话，恰恰反应出了愚公的伟大和智叟的渺小，“愚公移山”的精神能够带动当时的人们要以大无畏的精神开天辟地，让社会从一个进步走向另一个进步。
特别是解放初期伟大领袖毛主席对“愚公移山”精神的重新阐述，给新中国注入了强镇剂，使“愚公移山”精神有了新的解读，从此在“愚公移山”精神的感召下，自力更生、艰苦奋斗，度过了三年自然灾害，实现了“两弹一星”，建立了世界工业门类最齐全的体系，令世界刮目相看，为中华民族屹立于世界之林、民族的复兴打下了坚实基础！
“愚公移山”精神适用于古今，祖先在实践中创造出来的寓言故事，必然光辉照耀中华儿女、炎黄子孙！
这个故事把中国农民的执着和坚韧以典型化。愚公一家没有听取智叟的建议选择搬家逃避，而是积极发挥人的主观能动性改造环境，按照祖祖辈辈挖下去的方案，移走这座山是客观可行的。
那么，愚公这个方案是否愚蠢呢？
首先，人居环境南面无大山遮挡，尽享明媚阳光这一目标的实现可以通过两种渠道实现。一是搬家，择地而居。二是挖山，让山走而人不走。直观分析搬家的工程量和新建住宅的预算应低于挖山，而且享受阳光达到目标的时间肯定早于挖山。这是智叟这次智者和普遍的想法。
我们来深层次解剖愚公思想的内涵：挖掉大山方案投入的只是家庭成员的劳动，无其它成本。且能诠释一个道理：劳动可以改变一切。愚公一家面对巨大的工程量没有选择搬家逃避，而是迎难而上举全家之力果断开工的精神就是中国人骨子里的中国式思维，我们中华民族就是靠这一思维模式一路走来，靠千千万万个愚公与天斗与人斗征服自然改造自然，使我们的民族不断发展壮大。如果一个民族都是智叟，遇到困难全体逃避，谁都不去解决问题，形成全民奸诈的社会，还会有发展吗？
所以，愚公精神是充满正能量和积极意义的，也是我们要弘扬的。这就是中华民族一贯老老实实做事，实实惠惠做人的基本品质。
聪明别被聪明误。
愚公移山在那朝代的中心思想是，只要坚持不懈，持之以恒，最终达到目的，也突出愚公这主人翁的愚，如果脑子聪明点就不会用几代人的代价挖两座山，而且选择平坦地方定居，作者主要中心思想是坚持不懈，持之以恒，而不是挖山，两座大山，再子子孙孙也挖不完，因为人坚持做同一件事是会厌倦的，何况是挖山这么累的活，有点脑子的人都会远离这两座大山，另选平坦地方定居，自己不累，儿孙也免去挖山之苦！
愚公移山的故事，反映了人们希望通过反抗剥削，反抗压迫的旧社会，让子孙后代能过上自由的，民主的，有前途的，丰衣足食的，新的幸福生活的愿望。为达这一祟高理想，从而让全部家人们:不论男女老少，一齐上阵，前继后扑，势要搬开压迫他们的两座大山的精神。
这种不畏强权，吃苦耐劳，前继后扑，持之以恒，不达目的不罢休的精神，非常值得现在的我们好好学习。
反映了当时人们想要征服自然,造福子孙后代的愿望.
文章通过愚公移山成功的事情,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力,说明了要克服困难就必须下定决心,持之以恒,坚持不懈的道理.无论遇到什么困难的事情,只要有恒心有毅力地做下去,就有可能成功.而且要用发展的眼光看问题,遇到困难要尽力克服.并且作为现代人我们还要有一种要造福子孙后代的觉悟.