此句是孔子弟子曾皙说的，孔子让子路、曾皙、冉有、公西华等几个弟子各自说说自己的志向，轮到曾皙时，曾皙就说了这句“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”。 意思是在暮春三月，穿上春天的衣服，约上五六人，带上六七个童子，在沂水边沐浴，在高坡上吹风，一路唱着歌而回。
曾皙的志向是与众不同的，他希望无忧无虑，充分的、诗一般的身心自由。
只有社会安定、国家自主、经济稳定、天下太平，每个个人才能享受真、善、美的人生，才能有真正的潇洒自由。 本句并非出自《论语》，而是出自《仲尼弟子列传》，是《史记》中的内容。 本传主要记述了孔子及其弟子的言语和行事。孔子是我国古代伟大的思想家、教育家，虽然他“述而不作”，但他总结了前人的文化遗产并传授给学生，打破了贵族垄断教育的局面，首创私人讲学的风气，得以弟子三千，育有大贤七十。本传在记述之中，仍然保留了孔子与弟子的问答形式。
其实两者都说得通。但我更倾向于“表修辞”，解释为“唱着歌往回走”！
描述出来的“莫春”景象应该是生机勃勃、充满活力的，而不能是死气沉沉或者残败落寞的。对人物“咏而归”的神态描写要反映出人物自由而愉悦的心境。由于涉及的人物比较多，刻画时最好能够以点带面，以个别写群体。
露湿春草，竹叶滴音。风轻轻地一舞，便掠起泥土氤氲的生气，清新而纯净。莺歌穿柳，燕尾剪窗，阳光肆意地一洒，便铺下空中弥散的春意，勃勃而盎然。身着春服的五六个青年，和六七个欢笑奔跑的稚童，在沂水边踏青。他们昂首引颈，神采奕奕，正唱着一曲动听的歌，迈步而行。他们走在一片绿色的春意里，哼唱着张扬而充满活力的歌曲。与莺歌燕鸣相牵相绕，织成一首春的交响曲，在广阔的春天里凝成一片深重辽远的跫音。
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀