浣溪沙端午翻译(浣溪沙端午什么意思)

《浣溪沙·端午》是明代文学家杨慎所作的一个节日主题的小令。这首词描绘了端午佳节的景象和人们欢庆的情景。


以下是《浣溪沙·端午》的注音版解释:


浣(huàn)溪:浣溪河,江苏苏州著名景点,杨慎祖居地。


淡(shàn)妆:淡妆浓抹总相宜,洛阳亲友如相问。


扇(shān)子:受凉必备之物。


戏(xì)龙:龙船竞渡的一种民俗活动。


何(hé)须问:感叹句,用来表示说话人的不解、无奈或悲凉的情感。


江(jiāng)南:我国南方省份的总称,这里指杨慎的家乡江南。


红(hóng)、绿(lǜ)、黄(huáng):指三种不同颜色的赛龙船旗帜。


杜(dù)鹃(dāo)声(dù juān shēng):指杜鹃鸟的啼声。杜鹃鸟一般在五六月份啼叫,正好与端午佳节重合。


电影《山河故人》中梁朝伟演唱的《浣溪沙·端午》也是很经典的版本。

端 午 [唐] 文秀


节分端午自谁言,万古传闻为屈原;


堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。


端 午 [唐] 殷尧藩


少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;


不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。


鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;


千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。


竞渡歌 [唐] 张建封


五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;


使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;


使君出时皆有准,马前已被红旗引;


两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;


鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;


棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;


鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;


坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;


前船抢水已得标,后船失势空挥挠。


竞渡诗 [唐] 卢肇


石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。


鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。


冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。


向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。


和端午 [宋] 张耒


竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。


国亡身殒今何有,只留离骚在世间。


浣溪沙 [宋] 苏轼


轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。


彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。


菩萨蛮 [宋] 陈义


包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。


主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。


2.求一首写端午节的诗词

送上两首,请任选:节令门·端阳 [清]李静山樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。


门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。端午日[唐]殷尧藩少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。


鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。节日简介:端午节,为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、龙舟节、浴兰节等。


是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日,端午节起源于中国,最初为祛病防疫的节日,吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗;后因诗人屈原抱石自投汨罗江身死,又成为华人纪念屈原的传统节日;部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。端午节自古便有食粽、饮雄黄久不息。


受中华文化的影响,中秋节也是汉字文化圈国家以及世界各地华人华侨的传统节日。自2008年起端午节被列为国家法定节假日。


2006年5月,国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录。2009年9月,联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产,成为中国首个入选世界非遗的节日。


3.求一首写端午节的诗词

送上两首,请任选:


节令门·端阳


[清]李静山


樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。


门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。


端午日


[唐]殷尧藩


少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。


节日简介:端午节,为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、龙舟节、浴兰节等。是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日,


端午节起源于中国,最初为祛病防疫的节日,吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗;后因诗人屈原抱石自投汨罗江身死,又成为华人纪念屈原的传统节日;部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。


端午节自古便有食粽、饮雄黄久不息。受中华文化的影响,中秋节也是汉字文化圈国家以及世界各地华人华侨的传统节日。


自2008年起端午节被列为国家法定节假日。2006年5月,国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录。2009年9月,联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产,成为中国首个入选世界非遗的节日。


4.写两个关于“端午”的古诗 还有作者

和端午


张 耒


竞渡深悲千载冤,


忠魂一去讵能还。


国亡身殒今何有,


只留离骚在世间。


已酉端午


贝 琼


风雨端阳生晦冥,


汨罗无处吊英灵。


海榴花发应相笑,


无酒渊明亦独醒。


午日观竞渡


边 贡


共骇群龙水上游,


不知原是木兰舟。


云旗猎猎翻青汉,


雷鼓嘈嘈殷碧流。


屈子冤魂终古在,


楚乡遗俗至今留。


江亭暇日堪高会,


醉讽离骚不解愁。


五日(选一)


陈子龙


吴天五月水悠悠,


极目烟云静不收。


拾翠有人卢女艳,


弄潮几部阿童游。


珠帘枕簟芙蓉浦,


画桨琴筝笮艋舟。


拟向龙楼窥殿脚,


可怜江北海西头。


端 午


(唐)文 秀


节分端午自谁言,


万古传闻为屈原;


堪笑楚江空渺渺,


不能洗得直臣冤。


七律·端午


(唐)殷尧藩


今年佳节倍多情,


老去谁知感慨生;


不效艾符趋习俗,


但祈蒲酒话升平。


鬓丝日日添白头,


榴锦年年照眼明;


千载贤愚同瞬息,


几人湮没几垂名。


竞 渡 歌(节录)


(唐)张建封


五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;


使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;


使君出时皆有准,马前已被红旗引;


两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;


鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;


棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;


鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;


坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;


前船抢水已得标,后船失势空挥挠。


五月五日


(北宋) 梅 尧 臣


屈氏已沉死,


楚人哀不容。


何尝奈谗谤,


徒欲却蛟龙。


未泯生前恨,


而追没后踪。


沅湘碧潭水,


应自照千峰。


乙卯重五诗


(南宋)陆游


重五山村好,榴花忽已繁。


粽包分两髻,艾束著危冠。


旧俗方储药,羸躯亦点丹。


日斜吾事毕,一笑向杯盘。


午日处州禁竞渡


(明)汤显祖


独写菖蒲竹叶杯,


蓬城芳草踏初回。


情知不向瓯江死,


舟楫何劳吊屈来。


七 律·端午


老 舍


端午偏逢风雨狂,


村童仍着旧衣裳;


相邀情重携蓑笠,


敢为泥深恋草堂;


有客同心当骨肉,


无钱买酒卖文章;


当年此会鱼三尺,


不似今朝豆味香。


5.端午节的诗怎么写

端午节的古诗


1、《端午》


唐·文秀


节分端午自谁言,万古传闻为屈原;


堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。


2、《竞渡歌》


唐·张建封


五月五日天晴明·,杨花绕江啼晓鹰;


使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;


使君出时皆有准,马前已被红旗引;


两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;


鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;


棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;


鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;


坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;


前船抢水已得标,后船失势空挥挠。


3、《七律·端午》


唐·殷尧藩


少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;


不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。


鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;


千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。


4、《五丝》


唐·褚朝阳


越人传楚俗,截竹竞萦丝。


水底深休也,日中还贺之。


章施文胜质,列匹美于姬。


锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。


但夸端午节,谁荐屈原祠。


把酒时伸奠,汨罗空远而。


5、《端午日赐衣》


唐·杜甫


宫衣亦有名,端午被恩荣。


细葛含风软,香罗叠雪轻。


自天题处湿,当暑着来清。


意内称长短,终身荷圣情。

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