奄：同“晻”；日无光。形容词。“奄奄黄昏后，寂寂人定初。” “人定初”解释成“人们开始安歇了”,并特别注明“定”是“静”的意思。有人指出“人定”只是一个衣叶间的名词是对的。“人足”相当于地支中的“亥”时,也祝是晚上九点到十一点。
人们都歇息了四周静悄悄的。
《尔雅·释诂》：“初、哉（才）、首、基、肇、祖、元、胎、俶、落、权舆，始也。 ”
初。《诗经》：“我生之初，尚无为。”《说文解字注》：“裁，制衣也。制衣以针，用刀则为制之始，引伸为凡始之称。”
哉。通“才”。《尚书》：“惟三月哉生魄。”《尔雅疏》：“《说文》云：‘才，草木之初也。’以声近，借为‘哉始’之‘哉’。”
首。《公羊传》：“春秋虽无事，首時过则书。”注曰：“首，始也。时，四时也。”
基。《说文解字注》：“墙始者，本义也，引申为凡始之称。……《礼经》古文借‘基’为‘期年’字。”
肇。《尚书》：“肇十有二州。”又：“肇我邦于有夏。”
祖。《庄子》：“浮游乎万物之祖。”《说文解字注》：“始庙也。……皆引伸之义。”
元。《公羊传》：“元年者何？君之始年也。”
原。《礼记》：“必达于礼乐之原。”《说文解字》：“原，水泉本也。”
胎。《尔雅注》：“胚胎未成，亦物之始也。”
俶。《诗经》：“以我覃耜，俶载南亩。”郑笺曰：“俶，始也；载，事也。”
落。《左传注》：“宫室始成，祭之谓落。”今谓“落成”。
举。《吕氏春秋》：“举事必循法。”
兴。《后汉书》：“兴立废业，富国安民。”
权舆。《诗经》：“于嗟乎，不承权舆。”朱熹注：“权舆，始也。”其{开始}义之产生，见我的另一回答：为啥古代汉语中“权与”表示开始的意思呢？
滥觞。《荀子》：“昔者江出于岷山，其始也，其源可以滥觞。”
发轫。《楚辞》：“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃 。”朱熹注：“轫，搘车木也，将行则发之。”
草创。《汉书》：“汉兴，方纲纪大基，庶事草创，袭秦正朔。”
厉阶。《诗经》：“谁生厉阶，至今为梗。”
嚆矢。《庄子》：“焉知曾史之不为桀跖嚆矢也。”
椎轮。《文选序》：“若夫椎轮为大輅之始。”《白苹洲五亭记》：“盖是境也，实柳守滥觴之，颜公椎轮之，杨君繢素之，三贤始终，能事毕矣。”
问题中的“开始”一词，在文言文中可以用“始、其始、初”等词来表示。例如：
1、日始出时去人远。——《两小儿辩日》
2、其始太医以王命聚之。——《捕蛇者说》
3、日初出，沧沧凉凉。——《两小儿辩日》