仁之端也(仁之端也翻译)

仁-释义:仁德。

此句意思就是:(同情心就是施行)仁德的开始。

出自战国孟轲《孟子·公孙丑上》:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。”

译文:同情心就是施行仁的开始;羞耻心就是施行义的开始;辞让心就是施行礼的开始;是非心就是智的开始。仁、义、礼、智是四个初始,就像我本来就所具有的,人有这四种开端,就像他有四肢一样。

仁之端也的仁是仁心、仁意的意思

上一句是“恻隐之心”。这句话出自《孟子·公孙丑上》的第六章。完整的说法是:


恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。


孟子认为人天生具有四心,即恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心。这四心是仁、义、礼、智四种道德规范的开端。

这句话的意思是,仁之端是仁的开始,义之端是义的开始,礼之端是礼的开始,智之端是智的开始。

端字在这句话中是发祥,开始的意思。

判断句

什么什么也表判断。

是仁的最高境界。

这是孟子的四段说的第二个,恻隐之心,仁之端也;羞恶(wu)之心,义之端也。

孟子继承孔子的“仁内义外”的基本学说,即仁,即人或心,这是源于内心的善。把这种发自内心的东西外化,即成“义”。所谓“义是”人被礼乐约束之下的人的行为,是一种外显的,以仁为核心的行为。因为人有惭愧、喜欢、厌恶的想法,因此就会避免触犯道德规范。因此人的这种知仁,知耻是人“义”的行为的发端。

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