留下“梅妻鹤子留佳话”的诗人是北宋著名隐逸诗人林通！
林逋（967一1028），字君复，后人称为和靖先生，汉族，奉化大里黄贤村人。
林通幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。林逋隐居西湖孤山，终生不仕不娶，惟喜植梅养鹤，自谓“以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。
“梅妻鹤子”是一个成语，意思是以梅为妻，以鹤为子，比喻清高或隐居。它常用来形容一个人的志趣高雅，不追求世俗的功名利禄，而追求与自然为伴，享受宁静和自由。
这个成语的典故与北宋诗人林逋有关。林逋终生不仕，隐居在杭州西湖的孤山，他喜欢种梅养鹤，把梅花当作妻子，把鹤当作儿子，因此有了“梅妻鹤子”的说法。
“梅妻鹤子”体现了一种超脱尘世、追求自然和精神自由的生活态度。在中国文化中，梅花和鹤都具有高雅、纯洁、长寿等象征意义，因此这个成语也常用来赞美那些品行高洁、超脱世俗的人。
个人拙见。林逋不在乎世俗的目光，隐居山林，以梅为妻，以鹤为子，是一个在山林自然中找到自由的人，当然他也看得清世事。
他读书不是为了光耀门楣，飞黄腾达，仅仅为了求知，可见其对于学习的热爱。让我想起了孔子对颜回的评价：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”
山林中的隐居生活清苦，但林逋依旧坚持自己的喜好，我想林逋也应该是贤德的君子。恬淡孤高，超脱世俗，又才华横溢。顺带附上自己非常喜欢的苏缨所著的《大宋词人往事》中关于林逋的文章。