管仲夷吾者，颍上人也。
少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。
管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。
已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。
及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。
鲍叔遂进管仲。
管仲既用，任政于齐。
齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。
管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。
吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。
吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。
吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。
公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节，而耻功名不显于天下也。
生我者父母，知我者鲍子也。
”鲍叔既进管仲，以身下之。
子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。
天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。
管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。
故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。
四维不张，国乃灭亡。
下令如流水之原，令顺民心。
”故论卑而易行。
俗之所欲，因而与之；俗之所否，因而去之。
其为政也，善因祸而为福，转败而为功。
贵轻重，慎权衡。
桓公实怒少姬，南袭蔡，管仲因而伐楚，责包茅不入贡于周室。
桓公实北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。
于柯之会，桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归齐。
故曰：“知与之为取，政之宝也。
” 管仲富拟于公室，有三归、反坫，齐人不以为侈。
管仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯。
后百余年而有晏子焉
管鲍之交的翻译：
管仲，名夷吾，是颍上人。他年轻的时候，常和鲍叔牙交往，鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫，经常占鲍叔牙的便宜，但鲍叔牙始终很好的对待她，不因为这些事儿而有什么怨言。
按你要求，50字就只能翻译这一段了。
管仲、鲍叔牙相互议论道：“君主太昏乱了，必定会失去江山。齐国的诸位公子中可以辅佐的，不是公子纠，就是公子小白，我们一人侍奉一个公子，先发达的人提携另外一个人。”
于是管仲跟从公子纠，鲍叔牙辅佐公子小白。齐国人果然杀掉了君主，公子小白率先进入齐国作了君主（齐桓公），鲁国人逮捕管仲并把他献给齐桓公，鲍叔牙向齐桓公推荐管仲，以之为相。所以谚语说：“巫咸虽然善于祝祷，不能为自己祛除灾祸；扁鹊虽然善于治病，不能用石针为自己医治。”
像管仲这样的智慧还需要鲍叔牙的帮助，这就是俗话说的“奴仆自己卖皮衣而卖不掉，士人自称善于辩说而无人信”啊。
《管鲍之交》是国学经典《论语》中的一则故事，讲述了管仲和鲍叔之间的深厚友谊和真诚相待的故事。在这个故事里，他们虽然地位不同，但是彼此都非常欣赏对方的才华和品德，在困难时互相帮助，彼此尊重。这个故事通过管仲和鲍叔的交往，展示了一种真挚的友情和相互尊重的关系，传达了中华传统文化中“交友淡如水”的价值观念。
《管鲍之交》的译文是"The Friendship of Guan and Bao"。这个故事让人们领悟到，真正的友情是无关身份地位、财富与地位，而是相互之间的理解、信任和支持。这种友情精神和相互尊重的态度一直被人们传颂。
管鲍之交是指管仲和鲍叔牙之间深厚的友谊。他们一起做生意，管仲不出钱，鲍叔牙知道他贫困就借钱给他。
管仲为鲍叔牙出谋划策，鲍叔牙总是信任他。
他们后来都成了齐国的重臣，鲍叔牙推荐了管仲，管仲也帮助鲍叔牙取得了成功。他们的友谊被誉为千古美谈。
管鲍之交，是古代中国著名的友谊故事。管仲和鲍叔牙是春秋时期的两位政治家，他们年轻时就相识相交，后来成为了知己好友。他们之间的友谊深厚，被后人誉为“管鲍之交”。
管仲和鲍叔牙的友谊，是建立在彼此信任、互相尊重、相互帮助的基础上的。他们不仅在政治上互相支持，而且在生活上也互相帮助，关心彼此的家庭和子女。他们的友谊，不受地位、财富、权力的影响，是真正的纯洁友谊。
管鲍之交的故事，历经千年，被后人广为传颂。在中国传统文化中，管鲍之交成为了友谊的代表，也成为了人们追求友谊的榜样。管鲍之交告诉我们，真正的友谊是建立在相互尊重、信任和帮助的基础上的。在现代社会中，人们往往因为利益、地位、权力等原因而建立不真实的友谊，这种友谊往往是虚假的、短暂的。因此，我们应该从管鲍之交的故事中汲取力量，学习如何建立真正的友谊，这样才能在人生的道路上走得更加坚定和自信。
《管鲍之交》的译文是指两个朋友间深厚的友谊，类似于管子和鲍叔牙之间的亲密关系。
在翻译上，可以采用"Intimate Friendship"或"Close Companionship"等表达来传达其意思。
管子和鲍叔牙是古代中国的两位著名学者，他们之间的友情关系在历史上被人们广泛传颂。
这种友谊不仅仅是表面上的相识，而是基于互相尊重和信任的深厚关系，这种关系在译文中应该得以准确表达。
管鲍之交常比喻交情深厚的朋友，在中国，人们常常用“管鲍之交“，来形容自己与好朋友之间彼此信任的关系。
管鲍之交这个成语，起源于管仲和鲍叔牙之间深厚友谊的故事，最初见于《列子·力命》，“生我者父母，知我者鲍子也。此世称管鲍善交也。”
意思：朋友之间深厚的友谊。
“管鲍之交”是指古代战国时期，管仲和鲍叔牙之间的交情，以此为典型的真正的知交好友。管鲍之交被誉为全中国历史上的最高境界门类之一，意指的是在人生旅途中相识相交，真诚相待，忠心耿耿，相互信任，不离不弃，随时冒险相助的知己好友关系。它是一种行动方式和人生态度的象征，需要相互信任和忠心，借此表达对友谊和忠诚的赞扬。简单的说，管鲍之交，即便是在今天依然有着难以超越的价值，也是人们在人情世故的世界中所追寻的一种理想关系。
管鲍之交是指春秋时期管仲和鲍叔牙之间的深厚友谊。管仲是齐国的大臣，而鲍叔牙是他的好友。他们一起经历了许多困难和挫折，但始终相互扶持，忠诚于国家和友谊。他们的故事被后人传颂不衰，成为中华文化中的经典典范。
"管鲍之交"是中国古代的一种形容词语，用来形容两个人之间非常深厚的友谊关系，可以翻译为"管、鲍之间的交情"。
传说中，管仲和鲍叔牙是一对非常好的朋友，他们之间的友谊历经风雨，始终如一，成为了流传千古的佳话。这个词语也常用来形容两个人之间的真诚友谊，即便经历了时间和距离的考验，也能够始终保持不变。
管仲说:“我当初贫困时，曾经和鲍叔做买卖，分财利时常常多拿一些，鲍叔不认为我贪财，知道我生活贫困。
我曾经为鲍叔出谋划策，然而更加窘困，鲍叔不认为我愚笨，知道时机有利和不利。
我曾经多次做官，多次都被君主免职，鲍叔不认为我没有才干，知道我没有遇到时机。
我曾多次作战，多次逃跑，鲍叔不认为我胆小，知道我还有老母。
公子纠失败，召忽自杀殉节，我被关在深牢中受屈辱，鲍叔不认为我没有耻辱感，知道我不会为小节而羞愧，却会因为功名不曾显耀于天下而感到耻辱。生我的是父母，了解我的是鲍叔啊!”
1 管鲍之交的译文是 "friends as close as brothers"2 因为在中国古代，管仲和鲍叔牙是两位好友，无论遇到任何困难都可以互相扶持，这种友情被视为至高无上的兄弟之间的友情。
3 很多人认为，朋友之间应该看重真诚、信任和支持，而不是身份、利益以及门第血缘等等因素。
因此，管鲍之交成为了一种优秀的友谊模式，被广泛传颂至今。
"管鲍之交"是指两个人非常亲密、深厚的友谊关系。它可以被翻译为 "Intimate friendship like that of Guan Zhong and Bao Shuya"，意为像管仲和鲍叔牙那样亲密的友谊。
管鲍之交是中国典故中两个 modelo 友谊的故事。管仲与鲍叔齐名,他们是春秋时期齐国的两位重要政治家和思想家。
故事描述了管仲与鲍叔之间的深厚友谊:管仲年老时,鲍叔前来看望他。
管仲说:“吾与卿,志同道合,相知相惜,可谓‘管鲍之交’。
交者,相知也;知者,相惜也。今日会面,幸甚至哉!”鲍叔答道:“然。愿与子偕老,共戴银锭!”
管仲解释说,“管鲍之交”意为两人志趣相投、情比金坚的深厚友谊。“交”是相知,“知”是相思和珍惜。
今天能与你相见,真是太高兴了!鲍叔回应说,愿和你一起变老,戴着白发之冠!这个故事描述了两位老友重逢时的真挚情谊与友情。
“管鲍之交”成为典型的比喻,表示志同道合的知己。“共戴银锭”也常用来比喻老友或知己一同变老的情景。
这个故事彰显了中国古代重友谊、崇尚知己的美德。管鲍二人虽然功名显赫,但最终还是以深厚的友情结束生命的程途。
译文
管仲，名夷吾，是颖上人。他年轻的时候，常和鲍叔牙交往，鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫，经常占鲍叔的便宜，但鲍叔始终很好地对待他，不因为这些事而有什么怨言。不久，鲍叔侍奉齐国公子小白，管仲侍奉公子纠。等到小白即位，立为齐桓公以后，桓公让鲁国杀了公子纠，管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后，在齐国执政，桓公凭借着管仲而称霸，并以霸主的身份，多次会合诸候，使天下归正于一，这都是管仲的智谋。
管仲说：“我当初贫困时，曾经和鲍叔一起做生意，分财利时自己总是多要一些，鲍叔并不认为我贪财，而是知道我家里贫穷。我曾经替鲍叔谋划事情，反而使他更加困顿不堪，陷于窘境，鲍叔不认为我愚笨，他知道时运有时顺利，有时不顺利。我曾经多次做官多次都被国君驱逐，鲍叔不认为我不成器，他知道我没遇上好时机。我曾经多次打仗多次逃跑。鲍叔不认为我胆小，他知道我家里有老母需要赡养。公子纠失败，召忽为之殉难，我被囚禁遭受屈辱，鲍叔不认为我没有廉耻，知道我不因小的过失而感到羞愧，却以功名不显扬于天下而感到耻辱。生养我的是父母，真正了解我的是鲍叔啊。”鲍叔推荐了管仲以后，情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄，得到封地的有十几代，多数是著名的大夫。因此，天下的人不称赞管仲的才干，反而赞美鲍叔能够识别人才。
管仲在齐国执政为相之后，凭借小小的齐国滨临大海的地理条件，流通货物，积累财富，富国强兵，与普通人同好同恶。所以他的著作中说：“粮仓充实就知道礼节；衣食饱暖就懂得荣辱；君王的享用有一定制度，六亲就紧紧依附；礼、义、廉，耻的伦理不大加宣扬，国家就会灭亡。颁布政令就好像流水的源头，要能顺乎民心。”所以他的政令浅显而易于推行，一般人所向往的，就因势而给予；一般人所不赞成的，就顺应而革除。
管仲掌理政事，善于转祸为福，转败为功。十分注意事情的轻重缓急，谨慎地权衡利害得失。桓公实在是恼恨小妻蔡姬，就南去袭击蔡国，管仲则趁机讨伐楚国，谴责不向周王室进贡包茅。桓公实际上是北征山戎，管仲却趁机让燕国实行召公的善政。齐、鲁两国在柯地盟会的时候，桓公打算背弃同曹沫所签订的归还鲁地的盟约，管仲却坚持归还，让鲁国信重齐国，天下诸侯也因此而归附于齐。所以说“懂得给予是为了有所获取，这是治理政事的法宝。”
管仲的富足可以同诸侯王室相比，有三归，有反坫，齐国人并不因此而认为他奢侈。管仲死了以后，齐国遵循他的政教，常常强霸于诸侯之中。以后一百多年又出了一个晏子。
1 管鲍之交的译文是指真挚的友谊之交。
2 因为古代有两位好友，管仲和鲍叔牙，他们是相互信任、相互扶持的。
3 这个译文经常用来形容真正朋友之间的关系，表达友谊的珍贵和坚韧。
春秋战国时期，管仲和鲍叔牙是合作关系，开始的时候管仲并不得志无论是做买卖还是做事鲍叔牙始终相信他，并给了他竭尽所能的照顾，到最后管仲封侯拜相，管仲对周围的人说，生我的是父母，了解我的是鲍叔牙。这才是我的好朋友啊！
管鲍之交的译文是指真正的朋友，是古代一对好朋友的代称。
管仲和鲍叔牙是中国历史上著名的管鲍之交，他们一起为国家尽心尽力，独特的友谊形成了典范，至今仍被人们传颂。
1. 管鲍之交的译文是"亲如兄弟"。
2. 这个成语起源于中国战国时期，描述的是两个人之间关系非常亲密，像兄弟一样。
管仲和鲍叔牙这对朋友就被描述成了这样的关系。
3. 这个成语后来被广泛地应用到各个领域，用来形容人际关系密切。
在传统文化中，友情被看作一种非常重要的情感。